音乐&故事| 圣诗《普世欢腾》的由来

进入12月份，教会就进入了圣诞月。商店的橱窗已经用各种装饰在告诉我们喜庆的节日就要来临。但真正喜庆的氛围在教会里。如果没有疫情，各地教会也早已经开始准备圣诞节目。

如果在国外，这个时期，家家户户都会装好圣诞树。不仅如此在繁华路段的街头或大型商场附近，往往能看到有四、五个人的小团队，拿着音响乐器、穿着讨喜的圣诞服装在川流不息的人群中表演圣诞歌曲。他们一边演出一些人们喜爱的圣诞歌曲《圣诞快乐》、《平安夜》、《普世欢腾》等，一边对路人微笑、祝福。他们欢乐的表演总能感染路过的人，让人们驻足欣赏。

这些歌曲带给人欢快，安宁和力量。其中一首《普世欢腾》，在各个教堂里更是诗班乐队的座上宾。圣诞节期间，你无论走到哪所教会，都有可能听到这首诗歌。不得不说，这首圣诗由诗班合唱更有雄壮感。

那么，这么伟大的诗歌是谁的作品呢。这首圣诗的词作者是以撒·华滋（Iaac Watts,1674-1748）。以撒·华滋被誉为英国圣诗之父。一生创作600首诗歌。据说华滋所处的时代，教会正出于低迷消沉的状态，华滋的诗歌在教会里盛行后，教会的崇拜热情才重新振作。华滋所写的圣诗对后世教会影响深远，他对于十字架救赎大爱的认识非常深刻，所以他的诗歌能触摸人心。

《普世欢腾》英文《Joy to the world》，原题目是《弥赛亚的来临及其国度》，歌词是作者根据《诗篇》98篇的经文所写，每一句都有圣经的依据。原文有7个段落，后缩减为4个段落。歌词表现出主用真理与爱治理世界给人们带来巨大的盼望，人们因此可以远离罪恶与忧愁，自然从心底里发出对救主的歌唱和赞美之情。而众民和宇宙万物一同迎接、歌唱主的降临更是充满了生机活力，而且形成庄重、虔诚的氛围。

这首不朽的圣诗写于1719年，原用霍伟斯（T. Howies）的曲谱，1830年美国教会音乐家梅森（Lowell Mason）将其重新编曲。旋律改编自亨德尔的《弥赛亚》第17首《荣耀归神》的几个片段。亨德尔的《弥撒亚》是世界闻名的清唱剧。新的编曲旋律优美、情绪振奋，易于传唱。比从前更能表达出人们对救主来临的期待、对创造主的敬畏之心，对于主的恩泽和能力的歌颂和赞美之情。不仅如此，诗歌被唱起的时候，人们心中很奇妙地就燃起了希望，就有了得胜的喜乐和面对生活的力量。

1934年，著名基督教教育家、神学家、教会音乐家、心理学家和教会领袖刘廷芳将这首诗歌翻译成中文《普世欢腾》。欢腾，词语解释为：欢喜得手舞足蹈，形容欢乐之极。翻译得真好！

圣诞节来临，我们一起带着圣洁、虔诚、盼望和喜乐之心用歌声迎接我们的救主吧！

《普世欢腾》

普世欢腾!救主下降，
大地接她君王，
惟愿众心预备地方，
诸天万物歌唱，诸天万物歌唱。

普世欢腾!主治万方，
民众都当歌唱，
沃野、洪涛、山石、平原，
响应歌声嘹亮，响应歌声嘹亮。 

罪恶忧愁不容再长，
世途荆棘消亡
化诅为恩，无远弗达，
到处主泽流长，到处主泽流长。

主藉真理恩治万方，
要使万邦证明，
我主公义无限光荣，
主爱奇妙莫名，主爱奇妙莫名。